La receta

Todavía estoy desempacando cajas de una mudanza hace más de un año. Recientemente me encontré con un par de tarjetas de recetas escritas con la excelente caligrafía de mi madre.

Mi madre, Dios la tenga en su gloria, falleció hace casi 50 años y ver su letra provocó un momento de dolor endulzado por el tiempo.

Hoy en día, es más probable que las recetas estén en una pantalla y en un archivo electrónico que en una tarjeta de recetas en una caja de madera o metal. Pero la estructura y el diseño no han cambiado tanto.

La lista de ingredientes, las abreviaturas de las cantidades y las instrucciones finales para cocinar son simplemente versiones mecanografiadas de la letra cursiva de mi madre. Mi madre nunca podría haber imaginado miles de millones de recetas de todo el mundo disponibles al alcance de su mano con unas pocas palabras escritas en un teclado electrónico.

Las recetas son antiguas y las probadas en el tiempo se transmitieron de generación en generación. Los alimentos tradicionales son una de las características que identifican a las culturas y religiones. La consistencia del sabor a lo largo del tiempo se debe a la receta.

La Iglesia primitiva tenía una receta para el discipulado. Las luchas de un mundo con el pecado siempre presente y la muerte ineludible fueron como una piedra de molino. La conversión a Jesucristo fue la cosecha de las semillas maduras de los granos esenciales. La piedra de molino los puede moler, pero por la gracia de Dios, se convirtieron en harina fina.

Esta harina se mezclaba con las aguas del bautismo y el aceite de alegría en las unciones sacramentales. Una pizca de sal como preservativo del mal y levadura del Evangelio. La masa es amasada por las amorosas manos del Creador y se deja reposar para que suba lista.

El fuego del Espíritu Santo transformó la masa en una hogaza de pan. El pan de vida bajado del cielo. Mientras que el pan de la Última Cena no tenía levadura y todavía lo es hoy, la receta del discipulado necesita la levadura del Evangelio.

El vino se elabora con uvas pisadas y el aceite con aceitunas trituradas. Estos elementos sacramentales dan testimonio de la misericordia de Dios que escucha los gritos de los necesitados. Nuestro encuentro con la persona y presencia real de Jesucristo reconstruye lo que el pecado ha derribado y alimenta el alma. Aunque seamos quebrantados, pisoteados y aplastados, somos partícipes del misterio del cuerpo y la sangre de Jesucristo y ungidos por el Espíritu Santo con el óleo de la alegría.

El pan es una receta tan sencilla para un misterio de fe tan profundo. Los efectos del Pecado Original, tan frecuentes en nuestras vidas imperfectas en un mundo imperfecto, tienen una forma de aplastarnos.

Sin embargo, como la flor de harina, las aguas del bautismo y el aceite de la unción nos preparan para recibir el Evangelio. La oración nos sazona como la sal y nos preserva del mal. Descansamos y nos levantamos listos para el fuego del amor en el Espíritu Santo. Como miembros del Cuerpo Místico de Cristo, la Iglesia, somos transformados para ser pan para el mundo.

San Agustín conocía la receta del discipulado y lo expresó de esta manera:

“Escuchen al Apóstol Pablo hablando a los fieles: ‘Vosotros sois el cuerpo de Cristo, miembro por miembro’.

Si vosotros, pues, sois el cuerpo y los miembros de Cristo, ¡es vuestro propio misterio el que se pone sobre la mesa del Señor! ¡Es tu propio misterio lo que estás recibiendo!

Estás diciendo “amén” a lo que eres: tu respuesta es una firma personal que afirma tu fe. Cuando escuchas ‘El Cuerpo de Cristo’, respondes ‘amén’. Sé miembro del cuerpo de Cristo, entonces, para que tu ‘amén’ suene verdadero”.